Silazak Svetog Duha na Apostole – Duhovi ili Trojica je praznik koji predstavlja rođendan hrišćanske Crkve. Praznuje se 50. dan posle hrišćanske Pashe (Vaskrsa), pa se zove i Pedesetnica. Ovaj hrišćanski praznik odgovara jevrejskom prazniku Pedesetnice, koji se svetkovao kao Praznik sedmica (nedelja) ili Praznik žetvi (2 Moj 34,32), isto u 50. dan posle Pashe. U hrišćanskoj Crkvi na Pedesetnicu svetkuje se spomen na Silazak Svetog Duha na Apostole.
Posle Hristovog vaznesenja učenici su ostali u Jerusalimu i u jednoj sobi na Sionu često su se okupljali i zajedno se molili Bogu očekujući s nestrpljenjem obećanoga Utešitelja, Duha Svetoga, koji od Oca ishodi. Mesto Jude Iskariotskog među dvanaestoricom, kockom je bilo popunjeno Matijom. Na Pedesetnicu svi su bili zajedno, kad huka ispuni svu kuću i pokazaše se ognjeni jezici koji se spustiše na svakog od apostola. Izašavši na krov od kuće, progovorili su i propovedali okupljenom narodu jezicima koje do tada nisu znali, tako da su ih svi okupljeni, i Jevreji i inoverni, razumeli. Tri hiljade ljudi na ovaj dan poverovalo je propovedi apostola i krstilo se.
Ovaj dan se smatra danom rođenja Crkve Hristove. Kako su na praznik Pedesetnice Jevreji, znači i apostoli u onu Pedesetnicu, ukrašavali svoje kuće granjem, cvećem i travom podsećajući se na vreme kad su posle ropstva lutali sa Mojsijem po pustinji i živeli u kolibama od granja i lišća, i danas se na praznik Silaska Svetog Duha na apostole pravoslavne crkve ispunjavaju travom i cvećem od koga se pletu venčići.
Praobrazni smisao Pedesetnice je očigledan u događajima dana Pedesetnice zabeleženim u Delima apostolskim (Dap 2). Upravo kao što je javljanje Boga na Sinaju bio rođendan jevrejskog naroda, tako je i novozavetna Pedesetnica (ili Duhovi) bila rođendan hrišćanske Crkve.
To je jedan od najveličanstvenijih hrišćanskih praznika iz apostolskog vremena (Dap 2,1-22). Bogosluženja na Pedesetnicu odlikuju se večernjom službom, koja se obavlja u nastavku Liturgije, kao spomen na to što su se Apostoli odmah razišli po svetu da propovedaju; na njoj se čitaju molitve Sv. Vasilija Velikog; u njima se Crkva moli za darivanje Duha blagodati, za isceljenje telesnih i duševnih tegoba, i da nas on sve udostoji nebeskog Carstva. Na ovaj praznik, bogoslovski nazvan i Trojice, jer se pojavilo i fizički Tpeće Lice Svete Trojice – Sveti Duh, Pravoslavna Crkva ukrašava hramove, u koje se unosi zelena trava, a u vreme stare Crkve zelenilo se unosilo i u kuće (Sv. Grigorije Bogoslov, Propoved 44).
Ovaj običaj je prešao u hrišćansku Crkvu iz Judejske crkve, gde su se u slavu primanja Sinajskog zakonodavstva, koje je dato pod vedrim nebom, ukrašavale sinagoga i kuće grančicama; ova simbolika je izraz blagodarnosti Bogu. Bogosluženje novozavetne Crkve izvanredno odražava vezu ova dva istoimena praznika u Starom i Novom Izrailju, s tim što je u središtu hrišćanskog liturgijskog pesničkog opusa događaj u Jerusalimu, a starozavetni praznik odlična pozadina – praslika.
Kao što je javljanje Boga na Sinaju bio rođendan jevrejskog naroda, tako je i Silazak Svetog Duha na Apostole rođendan hrišćanske Crkve – istog dana, posle propovedi Sv. Petra, obraćeno je tri hiljade verujućih (DAp 2,4). Za događaj Pedesetnice usko je vezan doživljaj glosolalije, govor nepoznatim jezicima, ili razumevanje stranih jezika.
U crkvenoj ikonografiji, Silazak Svetog Duha predstavljen je vernom slikom kako Apostoli sede sa strane, sa upražnjenim mestom na čelu (to mesto je za Gospoda Hrista, koji se deset dana ranije vazneo na nebo).
Isus Hristos je jednom prilikom o jevrejskom prazniku Pedesetnice gledao kako se izliva vino i voda, koju su Jevreji zahvatali sa Siloamskog bunara, i uzviknuo: “Ko je žedan neka dođe k meni da pije!”, čime je hteo da kaže: Siloamske vode nestaće; žrtvenik će propasti pa i hrama nestaće, ali čovečija duša će uvek biti žedna vode spasenja, a tu vodu mogu vam samo Ja dati, jer sam Ja neiscrpni i večni izvor života! Ovaj praznik ustanovili su još Apostoli, i on uvek pada u nedelju. Pošto je Bog Sin obećao da će poslati Svetog Duha, a Bog Otac dozvolio, sva Tri lica Božija učestvuju u tom događaju.
Tog dana crkve se kite zelenim grančicama i posipaju travom. Događaj ovog dana predstavlja se na ikoni: skup Apostola, a među njima i Sveta Djeva Marija Bogorodica, i nad glavama svakog po jedan plamičak kao vatreni jezik. No, može se predstaviti i u obliku tri putnika, kad se Bog kod Mamvrijskog hrasta, javio praocu Avramu
