Исламска бекташијска република са седиштем у Тирани, уколико буде формирана као нова држава, како се све чешће најављује, служиће Албанцима за лобирање у свету ради промовисања и остваривања њихових интереса, укључујући и лобирање за самопроглашено Косово, оценио је за Срну теолог Небојша Лазић.
Коментаришући најаве француских медија да се очекује да суверена бекташка држава уз подршку САД и Француске ускоро буде формирана и да има своје симболе, пасош и валуту, Лазић је рекао да то није изненађење, јер је албански премијер Еди Рама то обећао бекташима, очекујући да од њих извуче велику корист.
„Ингеренције које им Рама обећава у ствари значе стварање исламске бекташијске републике по узору на Ватикан. То би у суштини био један `исламски Ватикан`, који свој утицај осим у Албанији и на Косову и Метохији може да употреби и у Сарајеву, Новом Пазару и свуда где буде могао да продре“, рекао је Лазић.
Примамљиви бизнисменима, етаблирани у индустрији и привреди
Он је подсетио да је бекташијски покрет, који је настајао у 11. и 12 веку, а за ове просторе био посебно везан у време Османског царства, од једног суштински војног покрета еволуирао у лобистички покрет.
Тај покрет је, како објашњава, примамљив за бизнисмене и елиту која му приступа зато што дозвољава много тога што сунитски и шиитски ислам забрањује, попут употребе алкохола и бројних других ствари.
„Тај покрет се у корпоративном смислу посебно добро етаблирао у Вол стриту, индустрији и у привреди. Велики бизнисмени су прилазили бекташијском покрету, па су ишли у бекташијски ред, јер им је то било добро и због бизниса. Рама добро зна за то и за утицај покрета и зато му даје одређене уступке да би га користио за потребе албанске нације, јер сам Рама уопште ниј муслиман, а и њему је као и скоро свим Албанцима нација изнад верског опредељења“, истакао је Лазић.
Рама рачуна на услуге „исламског Ватикана“
Он је указао да је бекташијски покрет имао велику улогу у лобирању за самопроглашену независност Косова и Метохије у свету, са чиме ће вероватно и наставити, као и са лобирањем за државу Албанију и њене интересе и потребе, поготово што Рама својим концептом ствара бекташијску републику, односно „исламски Ватикан“.
„Рама је искористио пун потенцијал и то историјско упориште бекташијског покрета за нове лобистичке активности. Тај покрет је погодан за то, јер има изражен и моменат асимилације и некако представља мост између ислама и западног протестантског хришћанства. Бекташијском покрету данас припадају и људи који тек улазе или су улазили у ислам“, навео је Лазић.
Он је додао да је осамдесетих и деведесетих година прошлог века владало велико интересовање познатих личности за прелазак на ислам и да је чувени боксер Мухамед Али, који се одлучио на то, размишљао да приступи бекташијском покрету.
„Нема сумње да тај покрет има велику лобистичку моћ и да Албанија и Албанци, где је највеће упориште бекташа, желе да га искористе да лобира за њихове циљеве, па зато и нуде обећања о стварању бекташијске државе“, рекао је Лазић.
Проглашени за званични покрет јаничарског реда
Он је објаснио да је бекташијски покрет у прошлости, поготово ако се обухвате период када је настајао и време од неколико векова након тога, био другачији и да сам његов назив говори о његовом тадашњем карактеру.
„Бекташки ред спаја много ствари. Ту има много митологије, чак и словеначке, а и неких савремених митова. Реч бекташ подстиче од турске речи бег, што значи господар и таш, што значи стена. Бекташи су у историји били лутајући проповедници“, навео је Лазић.
Према његовим речима, бекташијски покрет у Османском царству представљао је једну војну доктрину и војно веровање.
„Овај ред је био посебно везан за наше просторе, јер је поред тог војничког устројства, с друге стране, на неки начин био и веома либералан. Мислим да је 1501. или 1502. године бекташијски покрет тадашњи турски султан прогласио за званични покрет јаничарског реда“, нагласио је Лазић.
Напомињући да су јаничари долазили из хришћанских и православних породица и нису одмах могли да прихвате ислам такав какав јесте.
„Зато је била потребна једна верзија словеначког ислама, односно варијанте ислама који у себи садржи бројна учења и обичаје других народа. Због тога је на овим просторима заживео бекташијски покрет и имао је јако упориште на простору Јужне Албаније и Западне Македоније“, објаснио је Лазић.
Он је навео да се покрет на Балкану развио јако брзо, али је и губио утицај, а Албанија га је 1932. године признала као независну религију да би сада бекташијском реду поново дала на значају, обећавајући му стварање сопствене државе, знајући колико својим утицајем и лобирањем може да јој донесе.
Позивају се на папу Јована Павла II
Француски портал „Интелиженс онлајн“ објавио је да Албанија, уз подршку САД и Француске, убрзава припреме за оснивање суверене државе бекташа на територији њиховог светског центра у Тирани.
Како најављује француски медиј, формализација одлуке очекује се у наредним месецима, а челници бекташијске заједнице већ примају стране делегације у свом седишту и стварају мрежу амбасадора у најважнијим државама света.
Бекташка држава ће, како се најављује, имати своје симболе, пасош и валуту „бек“, која ће бити индексирана према цени злата.
Ако се формира, биће најмања држава на свету, јер заузима површину од 35 хектара на територији Тиране, где делује и поглавар заједнице бекташа Едмонд Брахимај, односно Баба Монди, који је још пре две године најавио да очекује од Албаније да им додели посебан статус попут Ватикана у Италији.
„Како је рекао папа Јован Павле Други, без бекташа не би било Албаније. Замислите колико је бекташизам био важан за Албанију“, поручио је Баба Монди.
