Велики и неприступачни Бог сишао је на земљу у Христу Исусу и постао близак и доступан свима нама. Улазио је у домове људи, седао за њихове трпезе, додиривао их и допуштао да они додирују Њега — чак и руб Његове хаљине. Кроз тај општење са видљивим Човеком, људи су примали благодатну помоћ од невидљивог Бога.
И када се Господ вазнео на небеса, није укинуо могућност тог једноставног општења са Њим. Обећао је да ће увек бити присутан где су двоје или троје сабрани у Његово име. Тако ми можемо да помињемо имена својих ближњих, живих и упокојених, пред светим престолом.
Причешћујемо се хлебом и вином које је Господ осветио и испунио Својом благодаћу. Служимо молебане пред Његовом светом иконом и примамо благослов свештеника. Али увек морамо имати на уму да је сам Бог овде, близу нас, и да пружа Своју невидљиву руку да нам помогне.
Иако је установио сав тај благодатни поредак Цркве ради нашег добра, Њему није потребно ништа видљиво да би нам пришао у помоћ. Чак Му није потребна ни једна изговорена реч — довољна је наша сама жеља. То никада не смемо заборавити, нарочито зато што је хришћанство на нашим просторима присутно више од хиљаду година.
Вера незнабошца — римског капетана и исцељење капетановог слуге
У стиховима из Јеванђеља по Матеју 8:5-13, дат нам је пример човека који је живео у земљи где је паганство цветало више од хиљаду година. То је био римски капетан.
Он је дошао Исусу и, без икаквог захтева, само рекао: „Господе, слуга мој лежи код куће парализован и страшно се мучи.“
Господ је одмах показао спремност да дође, али капетан је одговорио: „Господе, нисам достојан да уђеш под мој кров, него само реци реч и оздравиће слуга мој. Јер и ја сам човек под влашћу и имам војнике под собом, па кажем једном: иди — и иде; и другом: дођи — и дође; и слуги своме: учини то — и учини.“
Господ се задивио што је тако велику веру нашао у човеку који никада није био поучен истинском богопоштовању, и рекао онима око себе: „Заиста вам кажем, ни у Израиљу не нађох толике вере. И кажем вам да ће многи доћи са истока и запада и сести за трпезу у Царству небеском, а синови царства биће избачени у таму најкрајњу, где ће бити плач и шкргут зуба.“
Ове речи су биле упућене фарисејима, који су били толико заокупљени безбројним законским прописима да су заборавили живога Бога.
Али исте те речи Господње могу бити упућене и нама, ако изгубимо из вида живога Бога усред сјаја наших храмова, лепоте богослужења и обиља светих ствари.
Пример из живота — вера старице
Сећам се једног храмовног празника. После ране Литургије служен је чин освећења воде. Настала је гужва, гурање и вика; столови су били преврнути и поломљени. Када је света вода најзад раздељена, све се смирило.
Тада је дошла једна старица. Пришла је радијатору, отворила вентил, напунила своју малу посуду водом и рекла:
„Ех, једва сам стигла. Пропустила сам освећење воде, али бар ћу узети воду одавде — ипак је то из Божије куће.“
И ко би могао да посумња да је Господ наградио њену веру? Сигурно јој је дао много више него онима који су, у нереду и свађи, однели воду освећену по свему црквеном поретку.
Прави однос према светињи
Наравно, то не значи да је довољно за спасење само се молити код куће и узимати воду из чесме. Презирање светих ствари или Богом установљеног свештенства било би исто као презирање човечанске природе Исуса Христа.
И капетан и старица учинили су све што су могли да се приближе Христу. Али обоје су знали да долазе Ономе који је већи од храма, већи од сваког обреда, већи од свега видљивог и невидљивог.
Снага Његове речи
Његова реч може да пређе сваку даљину и сваку препреку. Она може у трену да исцели сваку болест и избави нас од сваке невоље. Она може да освети све воде на земљи — или да их претвори у крв. У једном тренутку може да разори свет и да га поново створи.
Такав је наш Бог. Зато Му узносимо славу, част и поклоњење које Му припада.
